時至今日
所謂的民主時代
王權與巫神權
仍持續拉扯鬥爭著…
民主時代
顧名思義
王權落入人民之手
可以藉選舉
選出治理國家的公僕
理論上是公僕
但實際上
一旦選上
卻又是另一個獨裁的嘴臉…
至於巫神權
又在現代社會中
扮演什麼角色呢？
在台灣
即角頭宮廟文化
通常是地方頭人
又擔當宮廟主委
或蟄伏成影武者
實際操持著
整個區域的各項地方事務
這是民主巫神權的代表
曾幾何時
斗轉星移
巫神權依舊掌控著
國家的實質影響力
政黨只不過是
披著政治皮囊的黑幫！
各黨
都有各自的巫神權系統
國家決策往往
潛移默化之中
記住
是間接且隱晦的
在操弄影響著
整個國家機器
即便是財閥
也不乏依附宮廟
好取得參政門票及群眾基礎
在國外~
當然也有象徵神權的宗教
對各國政策的影響不一而足
看似文明的民主政治背後
依舊縈繞著亙古的巫神權…
貌似平凡的活老百姓
其實在宮廟的加持後
往往展現出氣勢不凡
的團結向心力
讓候選人不得臣服於
巫神權背後的選票資源
當然~
也有資產雄厚的家族
即所謂的地方豪紳
不見得需要依附宮廟
但為了與政治掛勾
好競租所謂的公共工程
除了自己培養政治人脈外
尋求宮廟的協助
不失為一個極佳的捷徑
過去筆者提到民主政治鐵三角
往往參照教科書
即政客
官僚與財閥
但社會經驗愈豐
與歷史挖掘越深
會驚覺
幹！--------------------------------------
巫神權竟還存活著
只不過是以所謂的
民間信仰宮廟文化
滲透到每一張選票
這鐵三角的背後
巫神權~
才是真正意義的大佬！
揉合了地方角頭
與在地深耕的家族
加之心靈寄託的巫神權
簡直堅不可摧惹~！
歐洲啟蒙運動期間
有所謂的宗教戰爭
現中東的戰燹動盪
更是與宗教強關聯
天主教的政治影響
又妥妥地無遠弗屆
巫神權~
不是又回來了
而是始終一直在
就連全世界最神秘的
兄弟會等組織
或影子政府
往往
又都是宗教的力量在作祟…
再次地印證
所謂的王權
現如今的民主
還是淪為表面象徵
真正實質的話事人
必須殘酷地宣告
一直都是
始終還是
巫神權！！
回到台灣
所謂的意識形態背後
還是巫神權在微擾
引發蝴蝶效應
最後掀起政治海嘯！
部分宮廟或宗教
有很強的本土意識
不可諱言
也有宮廟或宗教
有很藍的情感連結
即便消滅任一方的政黨
也只是表面上的外衣被扒
實質的意識形態流體
仍緊密的與巫神權連結~
說白了
台獨的想望
就是改名為台灣國
獨立這二字純然騙票！
且有脫褲子放屁之嫌~
中華民國刻正實質獨立著
藍軍從不談獨立二字
噁心且下作
退無一萬步可退
即便~
真的成立台灣國
也獲國際間不少承認
又如何！
烏克蘭不也是獨立國家
俄羅斯不照打！
