一個乞丐跌坐在地
是被一大戶人家僕推倒
乞丐怒罵
你個死奴才
這家僕只冷冷回道
總比你這乞丐好
一事無成只會伸手要錢
乞丐正色回應
老子就是不願為奴
不被當人看
才甘為乞丐
當奴才簡直毫無尊嚴
還為虎作倀
就是社會的毒瘤
家僕不可置信的大呼
造反了簡直是
一個乞丐居然還敢大聲
一天到晚無所事事
厚著臉皮死要飯的
這就有尊嚴了
你們這幫乞丐
才是社會敗類吧！
這就是
典型的底層為難底層
同是天涯淪落人
卻毫無同理心
只會互踩互相傷害
甚至彼此看不起
指謫對方才是最底層
最無價值的一種存在…
這樣的場景
不只在封建社會上演
現代社會
民眾就是依附資本家的
“奴才”
也有共產均貧的“乞丐”
半斤八兩
五十步笑百步
唉
應該說
大家都是可憐人
即便外表還沒敗壞
內心早已投降臣服…
大家都經歷了什麼
彼此都感同身受
卻只能心照不宣
一方面是死要面子
更多的是無可奈何
夜深人靜
每每想起年少時
懷揣著希望與抱負
一路走到無人胡同
那種黯然伴著唏噓
竊竊私語都像是無情嘲笑
人前人後就是強顏歡笑
原以為只要賣笑
其實
我們都已賣身為奴---------------------
(閱讀全文)所以勞作生產的所得
還要上繳工具租金
剩下的才是自己的
“實質”薪資
一般人就是一清二白
沒房子
沒鈔票
沒工具
這些都被寡頭獨佔
要生活
就要一輩子付租金
收租的不叫不勞而獲！
什麼才叫不勞而獲？
認真點
只有極少數是底層翻身
晉身收租人
但在收租界
也屬底層
看看自己都經歷了什麼
再想想有人都爽多久了
真的爽太久了…！
別被表象騙了
這個社會結構
從封建起
其實一直未變過
依舊一狗票奴才
仍然一幫叫化子
現在稱呼稱頭些
也算自欺欺人
奴才轉身變上班族
覺醒的自知是社畜
叫化子洗白成網紅
有人不服
我說生產力在哪？
賣慘賣笑賣肉一堆沒有？
賣內容？
抄來抄去叫內容？
喔！
誰抄誰已不再重要
內容已是一種信仰
挖操！
老子爽就斗內
打賞是什麼概念？
有專業內容我敬佩
其餘就別自欺欺人！
今天一口氣得罪上下層
想來是不希望混了
遠遠不是
目的只有一個
就是認真~看輕自己
也看清自己
我們從來就沒變過
不是奴才
就是乞丐--------------------------------
(閱讀全文)在台灣有個女凱薩
槓上了台大元老院
天佑台灣
與歷史不同走向
讓台灣走出不同命運
慶幸的是
台大元老院非貴族把持
是一群仰之彌高
鑽之彌堅的學術菁英
為什麼實質元老院
會是一些地痞豪強
不學無術腦滿腸肥
台大無疑已成
台灣最後良心
台大就該是元老院
教書就交給副教授
教授們就該管國政
我竟有幸見證了
什麼是真正的制衡力量
德高望重才配稱元老院
靠讀書上位
還有什麼比這更叫人振奮
立法院改為下議院吧
這是上層改變的曙光
奴才的曙光
就從租工具改變起
從奴工轉換身分成
租賃契約的甲乙方
不論是職務崗位
還是車床機具
我們才是甲方
畢竟出錢的說話
乙方變成是企業
只收租金
我們租的工作崗位
或者是車床機具
所賺取的營業收入
全部進我們口袋
這樣對效率的誘因
是前所未有
史無前例的巨大
比員工入股強百倍
原宇宙的曙光
是內容的貨幣化
而不是憑感覺斗內
這真的很阻礙進化
內容貨幣化的手段叫NFT
技術叫區塊鏈
而原宇宙的通貨叫虛擬幣
要貨幣化必先價值化
抽象的內容
如何具象價值化
就像藝術賞析
有水準的鑑賞家
才能突顯藝術品的高價值
充實自己先--------------------
(閱讀全文)
