一種價值體系
有必要建立
因為
太亂了
這世界
根本就亂了套
混淆不清
是分不分
善惡難斷
只是
價值體系何其龐大
恐掛一漏萬
只好先從最上層著手
幾個候選名單
「愛」
「生命」
「尊嚴」
「自由」
尊嚴已涵攝平等觀念
「信仰」
茲取五個候選項目
為了愛
我可以不惜生命
為了尊嚴亦然
FOR自由亦然
FOR信仰亦然
很抱歉
對於我
生命排第五
為了愛
我寧願犧牲部分自由
FOR尊嚴亦然
信仰…我遲疑了
考慮片刻之後
決定了
FOR信仰亦然
對於我
自由排第四
為了愛
我甚至可以拋棄尊嚴
信仰呢？
再度陷入沉思
容我思考一下…
我決定了
FOR信仰亦然
對於我
尊嚴排第三
最後對決雙方
只剩下
愛與信仰
很多時候
愛就是我的信仰
但信仰的涵攝範圍更廣
把愛從信仰中獨立出來
因此
這段所說的信仰
專指不涵攝愛的信仰
這樣比較才有意義
兩相比較
還蠻虐心的
為什麼自找麻煩
非要比個高下！
因為
當愛與信仰衝突時
我的選擇會是什麼
決定了我個人的道德高度--------
(閱讀全文)如果當陣羞辱是誅心
尚能留有一絲氣息
斬了于少保
那就真的心死
對民族自信心
對整個大明王朝
盡皆心死
用生命捍衛京師的忠臣
落得如此下場
不只讓子民心寒
想死的心~已經有了…
不能再怪明末
京師被李自成攻破
眾官員喜笑顏開跪迎闖王
那是因為
眾官員早就對大明心死
國破家亡不救
寧願金銀窖藏
放爛
也不願拿半個出來救國
加上崇禎嘴賤
竟說朕非亡國之君
眾卿皆為亡國之臣
妳各位說
氣不氣
無心再氣了
民心士氣
在朱祈鎮被羞辱當天
復又斬殺于謙之時
大明子民無不誅心
心在嚴重淌血
什麼大明風華
什麼明軍威武
在誅心的那一刻起
已然灰飛煙滅
隨滔滔黃河之水
流入無盡廣袤的大海
一去不再復返…
明朝興衰
從此
再與臣民無關
這是最深沉痛恨的無言吶喊！
這個明朝
老子不要了…
這是誅心的嚴重後果
價值體系崩塌
什麼都可以不要了…
別以為忍一時
不是風平浪靜
反而暗潮洶湧
若不是想死的心
就是殺心暴起！
那是種玉石俱焚的無畏…
那種人
誰都惹不起
遇神殺神
遇佛殺佛
心都死了
豁出去剛好而已！
北宋徽欽二宗
靖康之恥
整個有宋一朝
何嘗不是無間煉獄…
雖號稱中國最有錢封建朝代
但那是藉紙醉金迷麻痺
世世代代淌血的心
怎麼還那麼痛苦呢！…----------------
(閱讀全文)上帝不說謊
撒旦不說真話
上帝說妳美
妳真的美
撒旦說妳美
妳還真醜
這世上如果真有
所謂的善惡
姑且比例各半
當妳聽到的
盡是讚美
其實更該哭
因為
有一半的惡人
正在說謊…
所以
聽到至少一半壞話
這是再正常不過的
而且很大的概率
壞話是謊話
也就是說
妳並沒那麼糟
換言之
妳很棒！
認清這才是
真正的所謂現實
現實其實沒那麼糟
很多都是謊言
認清這點
也屬於第七識範疇
而能夠不為謊言所動
百毒不侵
不深陷
不難以自拔
則屬於第八識範疇
都不容易！
謠言若無法止於智者
畢竟
智者具備第七第八識
這種人
很少…
至少
謠言要止於當事者
當事者只需澄清一次
說
這謠言完全空穴來風
自己不想隨之起舞
讓親者痛仇者快
至於
吃瓜群眾們
若涉及毀謗
汙辱自身的人格權
來一個告一個
言論自由從來不是無限上綱
很多人是惡意
甚至無來由的謾罵
並非事實
這種言論都受保障
那只能說
道德淪喪
不
毫無道德
罵人還不算明確
什麼是明確原則
這是在玩文字遊戲
相當可惡！
多的是脫罪之詞
毫無客觀性可言！-------------------
(閱讀全文)民主制度就有這好處
可以整串換掉
大快人心
但政府的靈魂
還在最高位者
是否兵隨將轉
直指民心
痛改陳非
卻百年難遇
終究徒有其表
沒有靈魂
行屍走肉
這樣的國家機器
比AI還不如
比之AI
更是汙辱AI
這裡說聲抱歉
AI大人！
就像是懶覺比雞腿般荒謬
或是麵包與愛情相提並論
這真的是嚴重玷汙了愛
毫無可比性
卻被拿來相提並論
如此作賤愛情
是把愛情往死裡打的節奏…
愛情如此純真聖潔
卻硬要與麵包掛勾
這嚴重扭曲愛情觀
不怪最先提出的人
要怪就怪
居然還成為主旋律
這真是匪夷所思
連我
都曾深陷其中
難以自拔
這同樣是第七識的範疇
不容易啊！
愛情路上
本就坎坷
各種險阻
因何要單獨凸顯麵包？
這妥妥是資本主義陷阱
教人為奴成為天經地義
因為愛情
所以要放棄人格
成為社畜
賺取微薄薪津
背負大量貸款
才有資格談愛
這是妥妥的構陷
只是吾人偏偏往裡跳
還甘之如飴
視為人生必經的理所當然
我只能說
理所當然的係厚！
當視為奴為理所當然
那悲慘人生更是理所當然
這就是一念地獄！
缺乏第七識的理所當然後果
覺得第七識
這就是一念天堂！
愛情從此
關麵包底事----------------------------
(閱讀全文)
