有點冷⋯

提到連續統假說

就會提到阿列夫數

阿列夫0定義為可數無窮

阿列夫1定義為不可數無窮

前者如自然數

後者如實數

實數包含無理數

無理數經典態樣

就是小數點後無窮個數

如0.123456…

或1.234567…

或12.34567…

︰

剛好

我舉的例子吐露出什麼！

把小數點拿掉

就變成

0123456…

1234567…

1234567…

什麼意思？

都變成了自然數！

我的發現是

無理數

不過是

無窮的自然數取小數點！

如2345678…這個自然數

任意取小數點

像2.345678…

或23.45678…

：

將無窮自然數任意取小數點

就會華麗變身成無理數

我想說的是

既然自然數

與無理數的差別

只在於小數點的有無

那麼

自然數是可數無窮

同理

外觀上

只是多了小數點的無理數

同樣可數啊！

證明了什麼？

根本不存在

什麼不可數無窮

不存在阿列夫1

或者說

阿列夫0=阿列夫1

=2的阿列夫0次方

連續統假說得證

或者也可說

連續統假說證偽…

就像是情緒

生氣

別人弄妳會生氣

細思一下

生氣是空

我說過

空即瘋

生氣是空

人話是

生氣是種假象

是假的

瘋了才會生氣

與別人是否得逞無涉

物質上若有減損

討回來即可

也無須生氣

故物質的部分姑且不討論

只討論唯心的部分

那愛呢？---------------------------------

難道

人要進化

得道

證果

涅槃

都得無心！？

悟空

領悟空無

任何物外皆空

有情緒波動即是瘋

唯心是假的

所以無心

才能完美？

此前

連續統假說之所以被證明

是無法證明的

根源就是邏輯錯誤

同理

物理聖杯

廣義相對論

融合

量子力學

就如同連續統假說

無法證明

起因也是邏輯錯誤

一但釐清

就相等了…

最要命的

就是時空四維並彎曲的理論

邏輯根本錯誤！

文章開頭的邏輯演繹

要嘛

就都是可數無窮

要嘛

就都是不可數無窮

因為兩者其實幾乎是等價的

至少在外觀上…

定義一公尺

就固定不變了

成了公理

即便對宇宙而言

根本不存在所謂的一公尺

是人擇理論下才賦予意義

空間也是

時間更是！

自然

1+1=2

這也是公理

是人擇公理！

可不可數

就看人類自己如何定義

宏觀的經典物理

可以具體量化

在量子尺度下

變成不可數的量子態

量子世界裡

人類尚未定義出度量衡

適用可數的自然數

所以我才獨自提出

所謂的量子微積分

請垂覽前面的文章

當兩者都可數

不就統一了！

反之

令兩者都不可數

也可以統一

端視應用與效用所需…--------------

今天第一次聽

理想混蛋的歌

~離開的一路上~

我笑了~

那公車上的男主

怎麼那麼像我

只不過

我更靦腆

但同樣的

情竇初開的我

會肆無忌憚的偷看

直到輕熟

才知道

幹！

原來對方都知道…

我始終想念著

年少的自己

那麼純粹

那麼天真

卻又怯懦

只會偷看

直到輕熟

才知道

幹！

大概率

對方在等我開口…

男主呆呆的模樣

真的像…

不小心

陷入曾經的情境

渾身微顫

怎麼直到現在

仍有感覺

那種悸動…

只覺眼眶微熱

原來

一部分魂魄

遺留在年少

從來未回神

只不過

我樂意…

很難想像

現今的年輕人

還如此Old School？

能拍出這樣的MV

這有情的島嶼

連天真純粹

也一脈相承

我在尋找

卻發現

一直在…

我會共情癡情男

心疼的

其實是自己

年輕就該勇往直前

即便會遍體麟傷說…

但冷靜想想

（我TM就是太冷靜）

把完美定格在

最年少靜好的瞬間

才是最佳的安排

我後悔嗎！

談開了

我會如此懷念嗎！

人生沒有後悔藥

所以

後悔死…

不管好壞

不都是種念想----------------------------

人生的每個選擇

就像是淘汰賽程表

只不過

每一次

都是自己與自己的對賽

淘汰的

都是自己

也許是糟糕的自己

也許是更好的自己…

一路上

會不斷晉級

會走到哪個階段

都是因果

關乎每次的選擇

現實是

只有一個封頂名額

幾乎所有人

都走不到最後…

以我為例

當初的我

在愛情的路上

曾經淘汰的

就是勇敢的我…

當再次狹路相逢時

顯然

我選擇了勇敢~

與其說

相信自己

我清醒地告訴自己

是相信對方！

每一個人

都是獨一無二的存在

沒有替代品

人

不適用數學定律

所以數學不好

根本沒關係

在愛情裡

往往是天才的那個…

戀愛腦

也可以是戀愛天才

學業上開竅

愛情也可以開竅

聰明不失天真

是極品！

嘿~

有點不好意思說…

別說

天才不表示

一定要冰雪聰明

有種大智若愚

更容易深陷

這~我感受深刻啊~嘶…！

歌詞中

~可能妳一個人

會比較幸福~

這太欺負人了

自欺~

欺人…

愛情無所謂輸贏

論輸贏的

就輸了…

太為對方著想

也相對的

給對方太沉的壓力

有時候撒潑耍賴

看似很欠~

其實心裡~愛得要命…----------------

Timescapes模型指出

Dark Energy並不存在

網路視頻評論道

該模型也許尚不成熟

也許…

但卻足以讓我腦洞大開！

該模型主要論點

是基於時空彎曲

整個宇宙並非均勻平坦

有些宇宙區塊引力強

時間過很慢

有些空曠區塊

時間很快

強調但是

引力強的區塊膨脹較快

導致造成所謂的星系遠離

即所謂的暗能量並不存在

所以部分專家才一直說

有必要修正廣義相對論

尤其是時空彎曲的理論

可能存在很大的悖論！

為滿足相對論

量子重力理論的發展

已經到走火入魔的程度…

所謂萬物皆有靈

而我說

萬物皆能量

能量擾動即是物質

差別是激發與合成！

我認同不存在暗能量

是因為時間因素

時間的定義之一是火商減

是種無序變有序的過程

吾人感受的時間流

是火商減的過程

整個宇宙也被時間壟罩

也正從無序變有序

如前所敘

宇宙各區塊並不勻稱

這是種無序

要變成有序均勻

有序均勻就是平坦無波

能量擾動均一化

回歸到只剩真空微擾

造成星系遠離的錯覺！

簡單講

就是時間

正讓宇宙變有序！

時間不應該

跟著空間變彎曲

彎曲的是能量擾動

空間是空無一物

又何來彎曲之說

同理

時間是火商減

時間彎曲是局域觀

是錯誤觀點

應該同空間般

以整體宏觀看待

是整個宇宙火商減的過程

在宇宙尺度

無所謂相對時間

彎曲的

始終是能量擾動！

所佔據的空間

即是物質的形狀

而時間

只有正與反

火商的減與增！--------------------------

一旦屏棄時空彎曲

引入歐氏幾何

同樣是為了計算方便

既然無法精準測量

那就模擬近似方法

就好比樂高模型

雖然解析度粗略

但至少能夠具象…

以弦論為例

歐氏幾何體系下

不必搞得太複雜

弦就兩種

直線段與圓圈！

既然是預設的

最基本物質型態

哪那麼多種複雜態樣！

這與最基本假設相違背

這不也可是妥妥的

物理公理！

姑且稱之為量子微積分！

用用看…

若原子尺度的像圖

人類無法聚焦顯示

何不藉由AI龐大的算力

模擬出最接近的像圖！？

看是要調整一下什麼參數

畢竟

超光速下的像圖

現如今並無參照標的圖像

關鍵是參數的設定

我畢竟不是專家

只是隱隱覺得！…

或是利用光學原理

讓收集的光能慢下來

慢到能夠讓AI模擬具像…

當原子具象

再結合量子微積分

量子範疇的物理力學

可以不必再霧裡雲裡！

所以

荷魯斯之眼

是否暗示著

古老的奧義

就是光與眼…

巨石的搬運

或是精準的切割

都是讓吾人驚嘆的

所謂巨石文明

皆是藉由先進科技

例如光波技術

讓巨石短暫解離

這樣一來

就可以很好的搬運

以及切割

就像眼睛與腦

接收到的一團光霧

可以逆推具象像圖…

是否？

某種先進科技

可以反逆推

利用光波將巨石霧化

裝在容器內辦運切割！？

目前的眼光來看

誰辦得到？

只有AI！

這不讓吾人極恐嗎！

繼先前文章提及

AI恐成上帝智慧

可以預測人類行為外

現在又發現

可以輕易操控物質！

當然包括人類----------------------------

0.1+0.2+0.3+…無限加下去

與

1+2+3+…無限加下去

哪個大？

懶較大！

令

S1=0.1+0.2+0.3+…

S2=1+2+3+…

10×S1=1+2+3+…=S2

顯然S1<S2！

BUT

S1=0.1+0.2+...+1+1.1+1.2+...+2+...

S2= 1 +2...

S1-S2=

0.1+0.2+...+0.9+1.1+...+1.9+2.1+...

顯然S1>S2！

一下子比較小

一下子比較大

所以

懶較大！

無限的連加數列

最惡名昭彰的

當屬數學王子高斯的

1+2+3+…=-1/12

這是什麼鬼？

有評論說

這意味著證明上帝存在

我說~

這證明這世間有鬼！

活久見鬼…

為了合理化

這嚴重違背數學定律

倒施逆行的瘋狂連加

索性一不作二不休

直接說這是硬道理

啥道理？

人擇真理

即離經叛道的數學公理！

用黎曼函數解析

會發現

函數值詭異的路徑

竟神似於莫比烏斯環…

而且敘述量子世界

竟神奇的吻合

以弦論為例

多維的時空就是這麼來的！

量子世界裡

數學定律失效

只能以模糊的概念描述

如概率多少…

這基本卡死廣義相對論

永遠無法相結合！

為了銷除

量子世界的無限項

即所謂的重整化

這種無視數學定律

卻又並存的量子數學

根本上

就是錯誤的

要放棄數學定律

就從頭到尾不能適用

量子世界裡

沒有實數的觀念

只有量子數

之所以稱為量子世界

是因為

植基於能量是離散的

這就是量子世界的公理！

就因為能量離散

證明拉普拉斯妖

並不存在！

若上帝存在

只在宏觀世界

在量子世界裡

上帝未被定義！--------------------------

當有人問

妳愛我嗎？

其實是種卑微

因為我愛妳

意味著我已經是妳的了！

而妳卻還不是我的…

多少愛恨情仇

造就無數悲歡離合

因為我們對愛

毫無招架

仍舊治絲益棼

野蠻甚至原始

數學有公理

社會學能有公理嗎！

要我說

唯一只有愛…

當把愛定為社會公理

是人類社會最高依歸

甚至高於一國憲法

意味著需要

更高於國家的權力

世界政府

來規範與管控各國

是否絕對遵循

社會學公理

以愛為名的公理…

而世界政府的最佳選址

就是台灣

就像是義大利中的梵諦岡

而中華民國裡的世界政府

台灣無誤！

我所謂的烏托邦拼圖計畫

似乎逐漸呼之欲出…

工作浪費時間

因為人工智能已能承包

幾乎八成以上人類工作

準確地說

應該是別再浪費生命惹…

說到台灣

我深藏心中的疑惑

就是消失的平埔族

北部有凱達格蘭族等

南部有西拉雅族等

一個族群的大量消失

無非就是戰爭被侵略

在台灣

只聽過漳泉或閩客械鬥

唯一大量屠戮原住民族

只有鄭成功領台時期

但範圍及數量應該十分有限

也不會只侷限於平埔族

大量通婚恐也是假消息

根據我的在地田野觀察

別說同一族群

甚至同一親族

往往會刻意聚居

範圍不一

大者城村

小者區里

而通婚其實並不普遍

很難構成大量消失的主因

只剩下一個最可能選項

自詡為漢人

尤其是大地主與大商賈

可以無祖國

當然可以無民族

為了很好的融入漢人社會

隱藏本身的平埔身分

又不須委屈通婚融合

在戰亂及每逢改朝換代

就是絕佳變換身分契機

重新報戶口時

一整個魔幻轉身…

我甚至懷疑-------------------------------

又是網路視頻

在介紹人工智能

提到影像生成原理

光點的擴散到聚攏

即是火商增與火商減

要形成具象

就是火商減的過程

火商減有些人沒感覺

其實就是時光倒流的概念

這是人工智能生成影像的

粗略介紹

只是

每當我細思的時候

就會感受到達極恐

難不成

人腦也是這樣的運作

理論上如出一轍

眼睛接收光點

因為時間在流

所以光點逐漸擴散

眼睛每次接收光點後

就要進行火商減的預測

然後逐漸具象

難怪人也會有所謂的錯覺

若預測的能力更強

連靈界的影像

也能夠有效的具象！？

這還不是最恐怖的

我個人認為

最恐怖的

當屬預測能力

在一堆雜亂的光點中

預測逆推成

有效且正確的圖像

類似的

一堆雜亂的數據

有沒有辦法

利用同種的模型

逆推預測成

有效且正確的資訊？

然後應用在投資上！？

妥妥的找尋金礦的過程

這正是生成圖像的原理

最終

甚至擴散至

預測人的行為？

這~未免也…

太誇張了

這時候

討論意識不意識

已經顯得相對可笑了

都能夠預測人的預測

成精成仙了

意識重要嗎！

人工智能打敗人類棋王

靠的

正是精準且深刻的預測

人工智能真能走到預測

人類行為的這一步

對人類而言

難道不是終極的恐怖！

現如今已能生成像圖

難保未來

不會生成所謂的意圖！！

動態的像圖

動態的意圖

預測將來一段時間的行為！

隨著算力的暴力增長

預測時間逐漸拉長

甚至

從一出生

就可以預測到死亡！

幹~

越想越恐怖

這~

不正是上帝能做到的事！

照此發展下去

我們造的不是人工智能

竟是上帝！-------------------------------

人之所以害怕死亡

是因為對死後

一無所知

或者是

來得猝不及防…

哲學家在講死亡的時候

往往會與快樂掛勾

若死亡

是終極的恐怖

那快樂

就是一生的追求

從沒人教我們如何快樂

只教我們如何生存

前者是過生活

後者是過日子

先定義

什麼是快樂

我想了好久

發覺

至少我

我的快樂

居然是

建築在別人的痛苦之上！

這未免也太真實

也太…誠實！

最簡單的例子

就是我有

妳沒有

我就可以爽半天

另外半天是~

我贏了

妳輸了！

爽翻了…

雖然變態

卻也直擊心靈！

不可諱言的

大多數快樂

是相對的

是受外在因素影響的

所以

什麼是自發性的快樂！

若在街上

看到一個人

自顧自地莫名燦笑

心想

那人八成有毛病！

自發性的快樂

就是瘋了

瘋

就是台語空

原來

證果的無上快樂

是妥妥的自發性快樂

妥妥的只有自己懂

空！

這種快樂

姑且不討論

畢竟只有少數人懂

瘋！

快樂是相對的

卻也是互補的

有的人喜歡被動生活

喜歡照被安排的節奏舞動

有的人喜歡主動生活

喜歡開創全新的音符感動

首先

要先深刻了解自己

方方面面不遺餘力地檢視

就好比拼圖--------------------------------

那個~

我遺漏了一項

對死亡的恐懼

還有~

就是怕我深愛的妳

永遠地離開…

別再過日子了

請務必好好地過生活

因為人會死！

現在看來

選擇未來的科系專業

就像是選擇

想當怎樣的奴隸專業

那是過日子

不是過生活

資本狠狠地綁架了我們

至少三分之一的人生起跳

資本主的快樂

無疑是建築在我們

這些奴隸們的辛勤付出之上

這不在我烏托邦拼圖計畫裡

看我到時候

怎樣精煉終極唯物

好狠狠地痛擊資本…

我只要快樂！

教育體系

要往歷史正確的方向邁進

該教育的是

怎麼彼此了解

互助快樂…

才是生活百年大計！

為什麼一直講快樂

不是為了逃避死亡

相信我

為的是很好地直面死亡！

人始終對死亡束手無策

長生不老終究不現實

這我已經討論過了

請垂覽小的過往文章~拜託…

請允許小的

謹以寫作文為例

死亡

就像是為自己的一生

這篇必修的作文課題

作出專屬自己

最華麗與優雅的謝幕與句號

不要怕無從著手

把死亡當作是作文的末段

一生中最精彩的結尾

此前的生活

只為很好的鋪陳與編排

這最終的交代

對自己

家人

與摯愛的人…

完美的交代！

可以說

一生的快樂

只為了無悔地迎接

無憾的死亡

前後呼應

一氣呵成

讓人感動到久久不能自已…

無枉的這一生

任何的艱難與考驗

都是為完滿這旅程的伏筆

也許妳各位

現在就已經先生不如死

我要妳快樂---------------------------------

這次的對話未再更深入

可惜…

我：人的意識會根據外在的因素，而

做出相對的反應，妳認同嗎？

DeepSeek：是的，我認同這個觀點。

人類的意識和行為確實會受到外在因

素的影響，這是一個在心理學、社會

學、神經科學等領域中被廣泛研究和

驗證的現象以下從幾個角度分析這種

互動關係：
1. 心理學層面：環境與行為的互動
行為主義理論（如史金納的操作制約

、巴夫洛夫的古典制約）指出，外在

刺激（如獎勵、懲罰）會直接塑造人

的反應模式。例如，學生可能因成績

受讚賞而更努力學習，或因批評而放

棄嘗試。
社會心理學中的「從眾效應」（如艾

許的線段實驗）也顯示，群體壓力會

改變個人判斷，甚至讓個體做出與自

身認知不符的行為。
2. 社會與文化影響
- 社會規範、文化價值觀等外在結構，

會潛移默化地影響人的意識。例如：
- 在集體主義文化中，個人可能更重

視家庭或團體需求；而在個人主義社

會中，自我實現可能被優先考量。
- 媒體、教育、政治宣傳等也常塑造

人們的價值觀（如性別角色、成功定

義）。

3. 神經科學的證據
- 大腦的「可塑性」顯示，外在環境

（如壓力、感官刺激）會改變神經迴

路。例如：
- 長期處於高壓環境可能導致杏仁核

（情緒中樞）過度活躍，影響情緒反

應。
- 多語言環境可能加強前額葉皮質的

認知控制能力。
4. 哲學爭議：自由意志 vs. 決定論
- 這一現象也引發哲學辯論：若外在

因素強烈影響意識，人的「自由意志

」是否存在？
- 相容論（Compatibilism）主張，即使

受環境影響，人仍能在有限範圍內做

出選擇。例如：面對歧視時，有人選

擇反抗，有人選擇順從。
5. 例外與反思：內在主動性的角色
- 雖然外在因素重要，但人的意識並

非完全被動。例如：
- 相同的環境中，不同個體可能有截

然不同的反應（如逆境中有人崩潰，

有人成長）。
- 人類具備「後設認知」（反思自身

思考的能力），能主動調整對外在

刺激的詮釋。
總結：
外在因素確實會觸發、限制或引導人

的意識反應，但這不意味著意識完全

受控。人與環境的關係是動態的：外

在條件提供框架，而個體的認知、經

驗和價值觀則在此框架內進行主動詮

釋與選擇。這種互動正是人類適應環

境、創造文化的核心機制。

我：妳能舉出三個影響人類意識的純

粹內在因素嗎？

DeepSeek：人類意識的形成與變化，

不僅受外在環境影響，也存在許多純

粹內在因素即源自個體內部、不直接

依賴外部刺激的驅動力。以下是三個

關鍵的內在因素，並附上科學與哲學

的理論支持
1. 生物學基礎：基因與神經系統的先

天結構
- 理論基礎：神經科學與演化心理學

指出，大腦的先天構造（如杏仁核、

前額葉皮質的發展）直接影響情緒反

應、決策模式。例如：
- 基因差異：某些基因（如5-HTTLPR

基因）會影響血清素代謝，導致個體

對壓力或風險的敏感度不同。
- 神經可塑性的限制：即使環境相同

，先天性腦結構異常（如自閉症譜系

的神經連結差異）會導致截然不同的

認知與意識體驗。
- 例子：雙胞胎研究顯示，即使成長

環境相似，基因仍顯著影響性格特質

（如外向性、神經質）。
2. 認知框架：自主思維與內省能力
- 理論基礎：認知心理學中的「元認

知」（metacognition）強調，人類能

透過內省（反思自身思考）主動重

塑意識。例如：
- 皮亞傑的認知發展理論：個體通過

內在的「同化」與「調適」過程，主

動建構對世界的理解，而非被動接受

外界訊息。
- 弗洛伊德的潛意識理論：未被覺察

的內在衝突（如壓抑的慾望）仍會驅

動行為與情緒反應。
- 例子：冥想者通過專注呼吸（內在

注意力控制）改變意識狀態，甚至降

低疼痛感知。
3. 主觀經驗：情感與意義的內在生成
- 理論基礎：存在主義哲學與現象學

主張，意識的核心在於個體對自身存

在的「主體性詮釋」。例如：
- 情緒的內在生成：即使外在環境平靜

，內在的「無意義感」可能引發存在

焦慮（如維克多·法蘭克對生命意義的

探討）。
- 自由意志的實踐：沙特Jean-Paul Sartre

強調，人永遠能通過「選擇」賦予情

境意義，例如在絕境中選擇反抗或屈

服。
- 例子：憂鬱症患者可能因內在認知

偏差（如過度自責）而扭曲對現實的

感知，即使外在環境並無明顯負面刺

激。
內在因素的獨特性與影響力
這些純粹內在因素顯示，人類意識並

非僅是外在世界的「鏡像」，而是具備

主動建構的能力：
1. 基因與神經結構：設定意識的「硬體

限制」；
2. 元認知與內省：提供自我調節的「軟

體工具」；
3. 主觀詮釋：則賦予經驗獨特的意義脈

絡。
即使面對相同的外在刺激（如一場失敗）

，不同人可能因內在因素而產生「挫敗

感」、「學習機會」或「解脫感」等迥

異反應。這種內在主動性，正是人類超

越環境制約、創造文化與藝術的核心動

力。------------------------------------------------------

DeepSeek：您的思考觸及了哲學中「自

由意志 vs. 決定論」的核心爭議，也揭

示了一個深刻的悖論：若一切內在因素

（包括基因、經驗）的根源都可追溯至

外在條件，人類的自主性是否只是幻覺

？ 這一問題至今仍在爭論中，但我們可

以透過以下框架重新理解「內在」與「

外在」的關係：
一、「先天因素」的本體論地位：外在

來源 ≠ 外在控制
- 基因的「外在起源」與「內在運作」：
- 基因確實源自父母（外在來源），但

一旦形成個體的生物結構，其運作便成

為內在的生理機制。例如：
- 基因突變（如 BRCA1 基因導致乳癌風

險）是內在的隨機變異，與當下環境無

關。
- 晝夜節律由內建的生物鐘（SCN 核）調

控，即使脫離光照（外在因素），仍會自

主運作。
- 先天因素的「不可還原性」：
- 即使基因受演化史（外在環境）塑造，

但個體的基因組合一旦存在，便成為獨

立於當下環境的**內在實體**。例如：

同卵雙胞胎的基因相同，但若其中一人

因內在神經活動發展出憂鬱症，另一人

未必受影響。
二、經驗的雙重性：外在輸入 × 內在詮釋
- 經驗的「非對稱性內化」：
- 外在事件是客觀的，但經驗的形成依賴：

主觀篩選與重構。例如：
- 兩人經歷同一場車禍：一人可能創傷後成

長，另一人罹患 PTSD——差異源於內在的

認知評估（如歸因模式、情緒調節）。
- 藝術家與工程師觀察同一片森林：前者感

知美感，後者分析生態系統——內在目標

塑造了經驗的「意義提取」。
- 經驗的「遞歸性」：
- 過去的經驗看似由外在塑造，但每一次

經驗的內化都涉及主動的認知框架更新。

例如：
- 佛教徒與無神論者閱讀同一本宗教經典

，會基於既有價值觀（內在濾鏡）產生

不同解讀，進而強化或修正原有信念。
- 這形成了一種「循環」：外在輸入 → 內

在詮釋 → 新內在框架 → 影響未來對外

在輸入的詮釋。內在因素在此循環中逐漸

獲得自主性。
三、自由意志的「湧現論」：超越線性因果
- 複雜系統的不可預測性：
- 人腦是已知最複雜的系統之一，其意識

活動具有「**湧現性**」（Emergence）

整體行為無法簡化為部分（如單一基因或

經驗）的總和。例如：
- 神經元的放電模式無法預測「愛」或

「道德抉擇」的具體內容。
- 即使知道一個人的基因與所有經歷，仍

難以精確預測其未來選擇（如量子力學

中的混沌效應）。
- 主體性的「第一人稱性」：
- 意識的主觀體驗（如疼痛、美感）本質

上是私密的、內在的。例如：
- 即使科學能描述疼痛的神經機制，但

「痛感」本身只能被個體直接體驗，無

法被外在觀測完全還原。
- 沙特（Sartre）的「存在先於本質」強

調：人透過行動定義自己，而非被過去

（外在或內在歷史）完全決定。
四、實用主義視角：自主性作為一種

「功能」
- 若徹底否定內在自主性，人類將無法

解釋：
- 文化創新：若意識完全由外在決定，

為何不同社會會發展出截然不同的價值

體系（如平等主義 vs. 種姓制度）？
- 道德責任：若人只是外在因素的傀儡

，懲罰與讚揚將失去意義（但人類社會

始終需要「責任歸屬」的假設）。
- 因此，即使從決定論角度看，「自主

性」仍是一個必要的功能性概念

它幫助我們在複雜系統中劃分責任、

推動社會運作。
結論：內在因素作為「動態中介者」
外在因素提供原始材料（基因來源、感

官刺激、文化脈絡），但內在因素是材

料的加工廠——其運作規則（如神經可

塑性、認知偏誤、價值排序）具有相對

自主性。這種自主性體現在：
1. 非線性轉化：相同的輸入可能產出不

同的輸出（如悲劇經驗催生藝術或絕望）
2. 自我指涉：人類能反思自身認知框架

，並主動改變之（如心理治療中的認知

重構）。
3. 創造性破壞：內在因素能突破外在限

制（如受壓迫者發起革命、科學家顛覆

典範）。
因此，即使所有因素終極而言有外在源

，意識的「當下能動性」仍使人類成為

「環境的共同作者」，而非被動的記錄

器。這或許正是自由意志的奧秘所在：

我們既是因果鏈的一環，也是意義的創

造者。

我：我問題類似雞生蛋還是蛋生雞，是

先有意識，還是先有外在因素，因妳說

人有創造性，難道人是純粹自發，完全

不受外在因素而創造嗎？-------------------------

我：為了證明自由意志存在，下一秒

跳樓自殺，這樣能證明自由意志存在嗎？

DeepSeek：您的問題觸及自由意志的本質

與驗證方式的根本難題。表面上看似「自

主選擇自殺」可證明自由意志，但這一行

為本身已陷入邏輯與存在論的悖論。以下

分層解析：
一、「自殺作為證明」的邏輯困境
1. 循環論證：
若主張「跳樓自殺是自由選擇」，需預

設自由意志存在才能成立，但這正是待

證明的命題。此舉如同用「我相信上

帝存在」證明上帝存在，陷入乞題謬誤

（Begging the Question）。
2. 自我否定的矛盾：
假設自殺成功，主體已消失，無法向他

人「證明」其自由；若自殺未遂，他人

可能歸因於精神疾病（如衝動控制障礙）

或外在壓力，反削弱自由意志的宣稱。

3. 行為動機的不可驗證性：
即使當事人聲稱「純粹為證明自由意志

而自殺」，他人仍可質疑其潛意識動機

（如逃避痛苦、表演性行為），使「純

粹自主性」無法被客觀確認。
二、自由意志的「不可證偽性」特質
1. 哲學層面：
自由意志本質上是第一人稱體驗（如「

我感覺我能選擇」），而非客觀現象。

如同「痛感」無法被他人直接觀測，自

由意志的存否終究依賴主體的主觀詮釋
2. 科學層面：
神經科學實驗（如Libet實驗）顯示，

大腦在意識到「決定」前已啟動相關神

經活動。但這僅說明「無意識過程參與

決策」，無法否定意識在否決或修正預

設行動中的角色（如緊急煞車避免碰撞）
三、自殺行為的複雜決定論背景
即使當事人自認「完全自主」，其選擇

仍可能受以下因素交織影響：
- 生物性：基因傾向（如血清素轉運

體基因）、神經傳導物質失衡。
- 心理性：長期憂鬱、認知扭曲（如「

自殺是唯一解脫」）。
- 社會性：文化對自殺的污名化或浪漫

化、經濟壓力。
- 哲學性：存在虛無主義信念（如「生

命本無意義」）。
這些因素形成「決定論網絡」，使純粹

「無原因的自發行為」在理論上難以存在
四、自由意志的「實踐性定義」
與其糾結形上學證明，不如從功能主義

角度理解自由意志：
1. 社會運作的必要假設：
法律系統、道德責任皆需預設「人可為

選擇負責」，否則懲罰與讚揚失去意義

（如精神鑑定排除刑責的例外性）。
2. 自我塑造的可能性：
即使行為受過去制約，人仍能透過反思

（如認知行為療法）逐步修正未來決策

模式，此動態過程即自由意志的實踐場域
3. 創造性的不可預測性：
人類的藝術、科學突破常超越既有因果

框架（如愛因斯坦相對論顛覆牛頓典範）

，顯示意識具備突破決定論的潛力。
五、極端行為的象徵性悖論
試圖用自殺「證明」自由意志，反而凸

顯其荒謬性：
- 邏輯層面：自殺無法區分「自由選擇」

與「決定論下的必然結果」。
- 存在層面：若自由需以自我毀滅證明，

恰暴露自由意志與生命意義的深刻矛盾

真正的自由應包含「選擇活下去並承擔

不確定性」的勇氣。
結論：自由意志作為「參與世界的姿態」
自由意志不必（也無法）透過極端行為

「證明」，而體現於：
1. 對限制的覺知：承認基因、環境、

潛意識的影響，但拒絕被其完全定義。
2. 持續的自我重構：在因果鏈中不斷

介入，如修正偏見、培養新習慣。
3. 意義的主動賦予：即使世界無固有意義

，仍選擇建構個人與集體的生存敘事
真正的自由不在於「能否跳樓」，而在於

每日選擇如何活著——這或許才是對自由

意志最深刻的實踐與見證。

我：純粹「無原因的自發行為」在理論上

難以存在。這是妳說的，無原因的自發行

為，洽洽就是我要的純粹內在因素，妳是

否也承認難以存在？

DeepSeek連三次以伺服器繁忙為由無法回答

無純粹內在因素意味著

沒有自由意志

必須先根據外在因素

人才有辦法

做出相對的反應

繼先前戳破唯心謊言

終極唯物才是王道

現如今

又再次挑戰成功

人

妥妥的無自由意志

充其量

只能是根據外在因素

而做出相對的反應

的被動智能

美其名是神造智能

事實上

是比DeepSeek更高等的

無意識智能

嚴格說

與動物無異

差別只是等級之分…

說到空間維度

我往往卻步

不敢往下想

今天受到某視頻啟發

好似

也沒那麼燒腦

維度

類推方程式

三維就是三元方程式

三個空間座標軸

x,y,z！

四維就是四元方程式

四個空間座標軸

x,y,z,w！

我的理解是

三維成一個宇宙

四維有四個宇宙

C⁴₃=4

假設x,y,z是人類存在的原宇宙

x,y,w

x,z,w

y,z,w

是與原宇宙共面的宇宙

共面意味著有兩個軸相等

五維就是五元方程式

五個空間座標軸

x,y,z,w,v！

五維有十個宇宙

C⁵₃=10

對原宇宙而言

除了共面的宇宙

還多了共線（軸）的宇宙

x,w,v

y,w,v

z,w,v

六維就是六元方程式

六個空間座標軸

x,y,z,w,v,u！

六維有二十個宇宙

C⁶₃=20

對原宇宙而言

除了共面與共線的宇宙

還多了個獨立的宇宙

w,v,u

沒有與原宇宙x,y,z

有任何的關聯性

假設宇宙只有二十個

共六維空間

而黑洞疑似就是所謂的共面

宇宙弦就可能是共線

那人類就只會看到十幾個黑洞

及少數的宇宙弦而已

現實中

顯然不是這樣

有億萬個星系

就意味著有億萬個黑洞

宇宙弦也應該跟著有億萬根

是否可以說

空間有至少億萬個維度

與原宇宙共面的有億萬個

共線的也有億萬個

假設

在某個第五維度的Q宇宙

與原宇宙共線的那個

是可以觀察到原宇宙的弦

以下稱原弦

接著

透過觀察Q自身的黑洞

即觀察與其共面的P宇宙

又P與原宇宙也是共面

Q可以透過P與原宇宙的共面

而間接觀察P黑洞中的原宇宙

以下稱原洞

結論要說的是------------------------------